Vía
Papel en blanco nos enteramos de que otra vez el conflictivo cómic de
Hergé Tintín en el Congo ha recibido una denuncia, en este caso por
Mbutu Mondondo Bienvenu, un estudiante congoleño de la Universidad Libre de Bruselas
, que demanda a la sociedad
Moulinsart gestora de los derechos mundiales de la obra de Hergé.
Bienvenu acusa al cómic de estar lleno de estereotipos sobre los congoleños y ser propaganda para la colonización. Indudablemene no podemos estar más de acuerdo pero quizá convendría una reflexión más detenida teniendo en cuenta nuestra reciente experiencia española con el secuestro judicial de la revista
El Jueves y la tan mencionada en este caso libertad de expresión. ¿No os parece?
Ciertamente, pero también se debe de tener en cuenta el contexto histórico de la obra, no olvidemos que fue publicada por primera vez en el año 1929 en tiras cómicas en un periódico belga (país del que era colonia el Congo). Esto no significa que no puedan de hacerse correcciones como en el caso de LuckyLuke al que cambiaron el pitillo por una hierba inofensiva con la salud pulmonar del prota.
Pero en el caso de revisión, habrá que hacerla también de otras obras en las que abunden los estereotipos, es lo justo ¿no?
Comment enviado por: nika — 13-08-2007 @ 14:01
Bueno, sí, eso quiero decir, pero a mi me preocupa “retocar” una obra aunque sea en virtud de criterios actuales plenamente justificados; aunque no lo tengo clarísimo creo que la creación artística no deja de ser un reflejo de su época y las posteriores concesiones a “lo correcto” encubren el cómic. Ya, ahora mismo, según esos criterios modernos habría que “censurar” una parte importante de los cómics que están saliendo al mercado.
Comment enviado por: Julio Pesquero — 13-08-2007 @ 15:09
¡No ayudes al Hergé, el nunca lo haria! ¡Buena suerte, amigo Mbruto Mondongo!
Esta anécdota rosa nada tiene que ver con el abominable caso judicial ovino-judicial de nuestro brillante simulacro democrático.
¿¡Quién defendió a Vulleimen!? ¿Y de estar en un estado autoritario sin velos administrativos democráticos ni cesión bondadosa de libertades a quién preferirias tener como vecino a Hergé, al sr. Mbruto Mondongos o a Vulleimen? Yo a Vulleimin.
Comment enviado por: Ismael — 13-08-2007 @ 20:15
¡Qué va Ismael! Sólo conozco a Herge por su criaturita y te aseguro que la odio profundamente: los bombachos, el perrito de las narices, los gemelos, los guiones, etc. etc.. Todavía no entiendo como este personaje ha podido impactar tanto… quizá por eso quisiera que se siguiese manteniendo ese “espíritu” que impregna al niñato este del tupé, es decir, que se manifestase íntegramente ese ramalazo colonialista sin disfraces ni “agiornamentos” y así seguir odiándolo aún más.
Comment enviado por: Julio Pesquero — 14-08-2007 @ 09:30
Pues yo me siento Salomé, y voy a pedir la cabeza de Víctor Mora por narrar las aventuras de un tipo machista y racista donde los haya. XDD
Aunque quizá, la educación sea la llave para comprender que el capitán Trueno simplemente era el fruto de los usos costumbristas de la época, al igual que los infortunios cometidos por el “blanquito” Tintín.
O que LuckyLuke puede fumar si le da la gana, es malo para la salud pero no se sataniza a la gente que lo hace.
Ay, que ya me veo yo pasando típex por encima de los jabalíes que se zampa Obelix porque no sigue una dieta equilibrada ( pobre Triki, fue el primero en caer).
Y es que es más fácil censurar que educar…
Comment enviado por: Fátima — 14-08-2007 @ 18:48
¿El capitán Trueno machista y racista? Pero bueno, si es un paradigma de la modernidad. No, Fátima, creo que te confundes, el capitán Trueno es un representate del siglo XXI. Mira, es un hombre de mundo que viaja constantemente y entra en contacto con otras civilizaciones, tiene una pareja de hecho en Suecia (todo sin Internet), amigo de sus amigos sin importarle el sobrepeso de uno o el afectamiento del otro. Y podría seguir pero creo que ya sabes el resto.
Comment enviado por: Julio Pesquero — 16-08-2007 @ 12:57
Claro, Julio, como creciste con el Capitán tormentoso de marras… ( Que si para ti era moderno, vamos, Conan ya sería un visionario, donde va a parar) XDD .Pues como la confianza otorga alas endemoniadas voy a matizar tus palabras: Tiernos infantes que podais leer el comment anterior, no hagáis caso, matar sarracenos y tener una novia sueca que hile pacientemente en casa y caliente la cama con el brasero NO es “cool”.
Comment enviado por: Fátima — 16-08-2007 @ 17:58
Me parece que alguien ha confundido a Trueno con el Guerrero del Antifaz. Eso o una mala digestión de las canciones de Asfalto sobre Trueno y Bufalo Bill.
Amigo Mbruto Mondongo, que miedo me das, pero ¿en qué carrerón te vas a doctorar? ¿Criminología del ciudadano, Derecho y concesiónes democráticas, Económicas y fantasmagorias sociológicas, Teratología y dentición humana? ¡No leas Mbruto que te vas a hacer daño!
Comment enviado por: Ismael — 16-08-2007 @ 18:53
¡joe Asfalto, llevaba sin acordarme de ellos… muchos años. “Ven capitán Trueno, haz que gane el bueno…”. Vale, Fátima, admito pulpo como animal de compañía pero cuando quieras discutimos si tu idolatrada Esther no responde a esquemas sexistas, desfasados y sobre todo clasistas. Y sin embargo te he escuchado y leído recomendarlo con mucho interés. ¿Tu Esther es cool y mi capitán Trueno no? Pues estoy seguro de que se entenderían perfectamente lo que pasa es que uno es para “niños de postguerra” y otra es para “los hijos del desarrollismo” y probablemente utilizan lenguajes distintos pero el mensaje imperante en la España de los 50 a los 70 fue siempre el mismo cliché tradicional y conservador (por eso ambos personajes tuvieron tanto éxito); a no ser claro que quieras empezar a discutir sobre el carácter revolucionario de Esther pero ante eso sólo puedo decir “Santiago y cierra España”
Comment enviado por: julio — 19-08-2007 @ 13:34
EPA!! Cómo sabes donde está mi talón de aquiles, “jarboso”. Pero recuerda que Esther, aunque adoptada por mano española, es hija de una mente inglesa, sin tanto cliché del que hablas.Y supongo que en la época -q no es la mía, ya sabes q soy más pequeña- su llegada a España fue una revelación/revolución. Patty y sus amigas tenían “amiguetes” desde los 13,estudiaban y trabajaban, vestían “chic” y nadie las juzgaba por salir de marcha o por ir solas al parque. Ayer, supongo que las mujeres anhelaban la vida de Esther. Hoy, aunque en España sigue habiendo capitanes trueno por doquier, Sigrid ha dejado sus labores para ponerse coletas y comerse el mundo.
Pero ya debatiremos cuando leas Esther. Quizá te sorprenda…XD
“Keep cool”!!
Comment enviado por: Fátima — 19-08-2007 @ 15:15
Pues si, ya veo que no te has resistido a reivindicar el caracter “revolucionario” de Esther y además lo defiendes con un gancho por debajo de la cintura “..ya debatiremos cuando leas a Esther”. Vale, pues posponemos el debate;no están los tiempos para enfrentarse a Esther y venerar al antiguo cruzado, de modo que sus seguidores nos retiramos a la isla de Thule, eso sí, ya sin Sigrid que estará ocupada estudiando y trabajando porque se aburrió de sus responsabilidades de gobierno, de sus viajes solidarios a otros mundos, de su relación con un extranjero, de s tomar decisiones, de tener iniciativa. Si, de hecho, el otro día me pareció verla en una tienda del centro comercial de A Coruña comprando ropa “chic”.;)
Comment enviado por: julio pesquero — 20-08-2007 @ 01:14
Sigrid tuvo iniciativa y responsabilidades de gobierno? Me he debido de saltar esas viñetas XDD
Eso sí, la próxima vez que tengas un crossover con ella, avisa, que me hace ilusión cruzarme con la versión ilustrada de mi musa Ingrid Pitt.
Comment enviado por: Fátima — 20-08-2007 @ 01:33
¡Jajajajaja… Mbruto Mondongo, has ganado!
Little Brown (Hachette) no publica el Tintin en el Congo en los USA.
Comment enviado por: Espermatozón Rodriguez. — 04-10-2007 @ 22:20
no se que pasa hoy dia, basta con decir la palabra “negro” para que te traten de racista pero en una serie Malcolm y Eddie ponen a los blancos como idiotas ¿y eso no es racismo?
Comment enviado por: kurgan — 03-03-2008 @ 19:45
Te aseguro Kurgan que en el caso de Tintín la cosa va mucho más allá de denominar “negro” a un negro. Échale un vistazo y luego nos comentas. Por otro lado no hay que olvidar que Bélgica (patria de Hergé), con el rey Leopoldo II a la cabeza, fue una potencia colonial en África absolutamente devastadora como la historia y, sobre todo, “El corazón de las tinieblas” de Joseph Conrad te mostrarán.Saludos Kurgan
Comment enviado por: Julio — 04-03-2008 @ 08:25
Vale, muy bien, Hergé fue muy razista en este álbum, pero también hay que pensar que eran otros tiempos, con otros ideales…………. además, también hay otras obras e incluso más actuales que contienen razismo, es injusto culpar a Hergé 75 años después y no a retrogradas primitivos razista de hoy.
Comment enviado por: El dario — 11-03-2008 @ 22:55
Completamente de acuerdo Dario, Hergé sólo era un reflejo, incluso mesurado, de su época. Lo único que digo es que era una época racista, con un sistema racista. ¿Ahora? pues seguramente también pero ya no hay un sistema, una legislación, una administración racista.
Comment enviado por: julio — 12-03-2008 @ 08:17